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两个和尚锵锵锵113期:佛说孝道的真相

有人说,打钱给父母,让其衣食无忧就是尽孝了。但也有人认为,不能陪伴父母,即使父母衣食不愁也不算是尽孝,那么,究竟佛教是如何看待孝道的?为什么本期延参法师拼命劝大伙不要出家?为什么印能法师说大孝是不可说?

古德莲池大师言:“人子于父母,服劳奉养,以安之,孝也;立身行道以显之,大孝也;以念佛法门,俾得生净土,大孝之大孝也。”在佛教看来,孝道分为世间的孝道和出世间的孝道两种。

节目截图

尤志东:中秋节最主要的就是回去团圆,但我中秋节就是也不会回家,因为我家也离的远,然后中秋节又只放一天的假。

印能法师:打个电话。

尤志东:只能是打电话,或者是微信视频。

尤志东:但是又像很多人,他们就是处于我现在这种状态,中秋节大家没有办法回家尽孝,那还有什么方式吗?除了交际。

印能法师:就我们佛教是怎么看的这个孝道的,我们佛教里边小孝、中孝跟大孝,对不对。

尤志东:是小笑、中笑,哈哈哈,大笑吗?

印能法师:“孝”是孝顺的“孝”,小孝是什么呢?你在家能孝顺父母,让父母衣食无忧,这充其量来说只能是小小的孝顺,中孝是什么呢?比这大一点的就是对国家有贡献,上报国家,对国家有贡献,忠孝父母。那么这也只不过是中孝而已。大孝是什么呢?大孝不可说。

尤志东:说啊说,说,又不可说。

印能法师:但是你要实在让我说,出家。

尤志东:出家?

印能法师:对。

尤志东:大孝是出家?为什么?

印能法师:我们佛教认为大孝是让父母解脱,那才是这个根本的孝顺。

尤志东:网友提问,如果自己想学佛,但是家里人不同意,那该怎么办呢?怎么让他们改变态度?

印能法师:悄悄学呗,你干吗跟家里说呢。

尤志东:但他要出家。出家是不是一定要经过父母同意?

印能法师:这是一定的,延老知道,对吧?

延参法师:对。

印能法师:他父母不同意,他不敢收。

尤志东:那他们一般都是在已经同意了还是说?

延参法师:可以说基本上同意。

尤志东:基本上同意,不需要你再去劝一劝之类的?

延参法师:我是拼命劝,拼命劝,其实僧人是不提倡大家出家的,对吧。

印能法师:但是呢,延老有个特点,他并不是说劝他出家。

尤志东:劝你可以修行一段时间。

印能法师:你看,我们在节目当中说,调侃一句东东你出家吧。

尤志东:不会的,红尘世界很美妙。

印能法师:但你真要出家,我们俩还不让你出。我的天呐,你真的出家呀?

尤志东:我为什么要出家?

印能法师:出家大孝啊。

尤志东:但是我有其他方式可以表示我的孝啊。

印能法师:当然,跟你开玩笑,就是说我们真正的出家人不会劝某人出家的,出家不是劝出来的。

尤志东:就是要自己到了那个阶段。

印能法师:对,你自己往那爬。

尤志东:保不齐我的人到中年,就跟你们走吧。

印能法师:你人到中年我们俩还是中年,对,所以佛教来看。

尤志东:到时候愿意收我就好。

印能法师:佛教看这个孝是什么呢?就是让父母解脱,你就说莲池大师起笔过的,“父母恩重如山丘,亲得离尘垢,五鼎三牲未足酬,亲得离尘垢,子道方成就。”就是最终的孝顺,你不光是物质上的,精神上也要让他去做,就是信仰,让他能够解脱烦恼,这是大孝。

所以,佛教里这个孝顺呢,让老人衣食无忧,父母吃喝不愁,让老人有一定的空间,有一定的自由。然后再让老人有一个什么呢?他有一个精神上的愉悦,最好给爸妈找个信仰。   

延参法师:就可见这个中秋节在这个佛教里是多少重要了。

印能法师:延老说的太对了,那么刚刚咱们说的这个佛教怎么看这个孝道,对吧。就由这个家人相处,然后延伸到佛教看孝道,那么接下来有一个网友问,如何孝顺父母?

尤志东:对。

印能法师:就刚才你也提了,你在外地回不去家你怎么办?

尤志东:其实我刚才觉得印能法师讲的一段话有点漏洞,你说让他们衣食无忧,然后保证他们的生活。但是我觉得现在很多情况是你让他们衣食无忧,但是他们就是太无聊了,就是需要你去陪他。

印能法师:给他空间,给他一个信仰,给他一个自由啊。

尤志东:对,但是你还是要更多的,我觉得还是要陪伴吧,这个东西还是要多陪你的家人,因为现在很多人他可能就说好,我每个月给你多少钱,保证你有一个好的生活,尽力赚钱,让你的生活质量提高,但他们不知道其实有很多父母、很多老人,他们其实需要的不仅仅是物质层面上的东西,他是要好多精神层面上的东西。

印能法师:东东,你今年中秋节你回家,必须给我回家。

尤志东:我不会,但是我个人是不那么讲究说一定要中秋节回家,国庆节这么比较长的假的时间,我就回去比较长的时间,你要讲究时间成本嘛。

印能法师:这个小帅哥,好吧,你赢了。

尤志东:好,那谢谢两位法师,以上就是我们本期的《两个和尚锵锵锵》,我们下期再会。