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这支军队入侵中国后迷路 200年后为中国戍边

【军武次位面】:杨喵

廓尔喀后人加入中国籍~

由于中国国土辽阔,各区域地理条件不同,培育出的风情文化也不同,在祖国的边疆地区存在着一些没有“官方认可”的小型民族群体。这其中,西藏西南边陲的达曼族,无疑是最为“年轻的”——2003年,他们才正式获得了中国国籍,成为咱们大家庭的一员。

▲生龙活虎的达曼族孩子

说是“年轻”,达曼族的存在历史却还算比较悠长了。在被承认为中国公民之前,他们已经在中国的土地之上繁衍生息了六,七代。追溯祖根,他们可以算是尼泊尔廓尔喀人的后裔。

▲现代英军中服役的廓尔喀人,以及他们标志性武器——尼泊尔军刀

而说起廓尔喀人,军迷老哥们显然最熟悉的便是英军之中的廓尔喀雇佣兵。无独有偶,达曼族人的祖先,也是因为杀伐之事而与中国结缘的。藏语之中,“达”为“马”的意思,“曼”为“军”的意思,达曼其实是骑兵之意。可惜的是,他们扮演的角色并不光彩——两百多年前,他们是作为入侵者而踏上华夏大地之上的。

▲清朝时期的尼泊尔地区,注意,那时叫廓尔喀

十八世纪,西藏与尼泊尔的商业贸易十分兴盛。但在1788年,由于尼泊尔政府的变相压价行为,双方发生了贸易纠纷。恰好这时,尼泊尔自持有英国东印度公司撑腰,拥有大量西洋火器而蠢蠢欲动准备扩张,故而以此为借口对中国开战。

▲临危受命的清朝中期名将福康安

1790年,由于不满西藏战事的僵持对峙,乾隆帝再度调兵换帅,命令有过平叛作战经验的名将福康安,率兵七千再度进藏。别看清军人少,要知道这七千人可都是参加过围剿大小金川土司的,具有“高原山地作战”经验的虎狼之师。

结果显而易见,尽管大清承平日久,但揍起西南小国还是不费劲儿的。只花了半年时间,清军不仅收复失地,更攻入了尼泊尔——迫使对方投降。而达曼族人的祖先,一小队廓尔喀雇佣骑兵由于清军“穿插包围”而失去了与友军的联系,更倒霉的是,他们在西藏的崇山峻岭中迷路了!

▲西藏西南地区的高山密林地形,不利于骑兵部队机动

西藏的西南边陲可不是一马平川的高原草地,而是以高山密林地形为主。在抹黑打滚一年之久,伤亡减员近八成之后,剩下不到百余人的廓尔喀人最终选择了向藏民投降,游离在中尼边境之上,在珠穆朗玛峰南翼的吉隆沟开始了两百多年的流浪,成为了“东方的吉普赛人”。

▲尽管和当地藏族长期杂居共存,但达曼族后代依然具有很明显的白种人特征

由于蓝色眼睛,高鼻梁的白种人长相,即使同样是黑黄皮肤,习俗相近,穿着相近,语言相同,西藏同胞仍认为他们是尼泊尔人;而由于居住在喜马拉雅山之上,尼泊尔人并不认为达曼族人是他们的同胞。六亲不认,无国可依,乃是达曼族人百年生存境遇的真实写照。

▲打铁是大多数达曼族人获得中国国籍前最常见的生活状态

“无国籍”这一身份,直接影响物质生活。由于没有土地,达曼族人只能靠做苦力,为人打零工来勉强度日,他们更是因为全族打铁,而曾被戏称为“铁匠”。而精神生活上,没有祖国,没有归宿,只有生存的重压,让达曼族人没用勇气面对未来。可以说,寻找归宿,拥有家园是达曼族人的世代愿望。

▲达曼族同胞在2003年获得的中国入籍证书

▲新建的达曼族同胞居住楼房,极大改善了其生活状态

▲在自家种植园中辛勤劳作的达曼族大爷

这个梦,最终在2003年实现了。胸怀宽广的中华民族,最终抛弃成见,接受浪子。成为中国人,让达曼族人拥有了国家划分的土地。土地之上,他们可以修筑家园,种植农物,在党和政府“兴边富民”的关怀之下,踏上致富之路!

▲出征之前,与家人亲朋合影留念的达曼男儿

更重要的是,有了国,有了家,也便有了心灵归宿——从前侵略者的后代,如今却成为了祖国的戍边者。在2015年一年,人口不足两百人的达曼族便有三名青壮年成为“金珠玛米”(藏语“解开锁链的人”,即解放军)!

▲立下“我以我身许边疆”誓言的达曼族战士,巴桑

其中名叫巴桑的列兵,更是作为边界界碑的描红人而为军报所报道——描红的那一刻,他止不住泪水。是呀,“中国”两字,在他心中有着与他人不同的分量。

回首千百年沧桑岁月,从往昔不远万里回归的土尔扈特部,到如今戍守北边的达曼族。历史的进程,最终印证了一句老话:“域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利”吧!

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