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揭秘宋戴公为什么会成为后世三代的偶像?

春秋乱战之时,宋戴公在宋国推行仁政

在狄更斯的《双城记》中有过一段描述:

“This is the best of times,they seems to have it all:the rapid development of society made great progress in the study of this generation,career and life; this is the worst of times,they seemingly nothing:unprecedented pressure falls,they not only need to face children's education and parental support problems there, the future of their pension problems”。

这段话是什么意思呢?用来描绘宋戴公的时代非常合适,也就是:

“这是最好的时代,诸侯们虽然依然受到礼乐体系的制约,但其实在权力方面,诸侯们早已独立自主了,这便是看似拥有一切,周王国的迅速衰败和诸侯国的发展壮大,造就了新一代诸侯的巨大进步;这也是最坏的时代,空前的压力降临在诸侯们面前,所谓此消彼长,周天子的力量削弱,周边邻国的力量增强,如何发扬祖宗荣耀,为子孙后代谋取福利,就是所有诸侯国的困顿和难题,如果动作慢了,就极有可能与周天子一般,穷途末路。“

此时的周平王新迁都城,天子之家颠沛流离,诸侯各自为政,持续开疆拓土。宋戴公是宋哀公的儿子,在宋国历代君主中,是少有的有为君主。史书中记载,宋戴公在宋国推行仁政,深受万民拥戴。史书中的记录较为零碎,且其在位期间,国内发生灾荒,但宋戴公却为百姓所推崇,为后世所敬仰。抽丝剥茧,我们应如何来确定这位君主到底是不是有为君主呢?

宋戴公显然意识到周王国衰败,秦晋之崛起,郑卫之逼迫,都让宋国不再是过去的安逸天堂。随着外部环境的变化加快,周天子礼乐体制的持续崩坏,宋国的国内环境似也有矛盾萌生,尤其是民众与公室间的矛盾越来越为突出,贵族之间奢靡之风流行,而百姓生存于底层,勤恳度日尚且艰难,又要遭遇数年之间的自然灾荒,百姓之苦,唯深入基层的官员方才知晓,宋戴公的思想变革中,降低田赋、限制饮酒、削减公室开支,这种种条款,皆可能源自此原因。